孙子曰：凡火攻有五，一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队

    行火必有因，烟火必素具

发火有时，起火有日

时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿者，风起之日也

    凡火攻，必因五火之变而应之

火发于内，则早应之于外

火发而兵静者，待而勿攻

极其火力，可从而从之，不可从而止

火可发于外，无待于内，以时发之

火发上风，无攻下风

昼风久，夜风止

凡军必知有五火之变，以数守之

    故以火佐攻者明，以水佐攻者强

水可以绝，不可以夺

    夫战胜攻取，而不修其功者，凶，命曰“费留”

故曰：明主虑之，良将修之

非利不动，非得不用，非危不战

    主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战

合于利而动，不合于利而止

怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生

故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也