明朝士绅优免这件事，见于《太祖实录》所载：食禄之家与庶民贵贱有等，趋事执役以奉上者，庶民之事

若贤人君子既贵其身，而复役其家，则君子、野人无所分别，非劝士待贤之道

自今百司见任官员之家，有田土者输租税外，悉免其徭役

    这其中有我们后世人难以理解的一句话：则君子、野人无所分别，非劝士待贤之道

    朱厚照作为地位最高的人，实际上他也收益于这句话，其内涵在于：官与民就是地位不等的

    等级制度是深入人心，也是王朝得以维持稳定必不可缺少的

他本人所有的优渥与奢侈也都来自于对最底层民众的压迫

    既然如此，士绅群体就该有其优待之处，这是经济上的优待换得的政治上的拉拢

    不管圣人经典如何强调‘民为邦本’这件事多么重要的，事实上正经的统治逻辑其实是要老百姓你就安安稳稳当老百姓

    所以这里