“余苦思四月余,方有所得
曰:心外无理,心外无物
譬如:山中花树自开自落,与我心有何关?尔未看此花时,此花与尔心同归于寂
尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来
便知此花,不在尔心外
” 张昭受到王阳明自平壤府发来的书信,顿时大喜
阳明心学一出,势必是要和河东理学相抗衡!这会大大的减轻他在大明搞科学的压力
阳明心学,如果是放在近现代的哲学语境之中,其实是一个很典型的“唯心主义”学派
唯心主义和唯物主义,其本质的区别就是要回答哲学的基本问题:是意识决定物质,还是物质决定意识
总而言之,这两大流派各有各的拥护者
现在是弘治十八年(1505年),比历史上的龙场悟道早了两三年的时间
好啊! … … 在张昭收到王阳明的书信时,王阳明主动自平壤城北上见王承裕
这是个官场礼节问题
王阳明于弘治十八年二月二十日抵达,洗浴更衣后,就前往巡抚驻地的府邸中拜见,“下官见过老大人
” 王承裕笑着道,“不必拘礼,喝茶!伯安一战而下平壤,平定地方豪族柳氏的叛乱
天下闻名啊!我之前倒未知伯安的军事才能如此出众
” 张昭表奏王阳明