衣冠冢一词，最远可以追溯到黄帝时代，史记，封禅书中，有这么一段话：“其来年冬，上议曰：古者先振兵释旅，然后封禅

★乃遂北巡朔方，勒兵十馀万，还祭黄帝冢桥山，释兵须如

上曰：吾闻黄帝不死，今有冢，何也？或对曰：黄帝已仙上天，群臣葬其衣冠

”     这话的意思是，黄帝当年仙逝后，找不着遗体，群臣替他老人家立了一个衣冠冢

    衣冠冢被分为两种，一种就像黄帝那样找不着死者的遗体，用死者生前的衣物代替，放入棺中

    另一种是一些名人，人们为了纪念他，在他生前居住的地方，立衣冠冢，这其中有孙中山，他老人家的龙柩厝于北京碧云寺

1929年，在南京立了一个衣冠冢，以此纪念他老人家为中国作出的贡献

    然而，衣冠冢在农村却有不同的理解，有些人认为衣冠冢是空坟，意思是诅咒后人快些死，以此填满空坟；有些人认为衣冠冢是对死者的追悼，并无诅咒的意思在里面

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