格物的学问，在此之前老者并不是没有听说过格物一词，究之格物一词是礼记之中

    《礼记·大学》中记：致知在格物，物格而后知至

    论人若欲修齐治平、明德于天下，“格物”是为基础之功行，是“大学之道”之始

“格物”不当则“致知”不明；物有所未格，则知有所不明

    然格物一词到底是何意思却少有人言明，古来众多学论对于这格物一词的都各有解释，分坛而说，没有一个统一的说法

    就连他自己也有一些不得其意，何为格物又何为致知

    而其中所得又为如何？皆有不明

    然近日眼前的这诸葛小友寄来的书信之中，对于格物一说却是提出了一个全然的不曾听闻过的解释

    是格物为究物之理

    主意为探究事物